帽子像一只篮子似的吊着比喻句

  • 2024-04-12 21:44:38
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原句:帽子像一只篮子似的帽像吊着。

帽子像一只篮子似的吊着比喻句

仿写比喻句:月亮像一个圆盘似的只篮挂着。

比喻句,比喻是帽像一种常用修辞手法,意思是只篮打比方,用浅显、比喻具体、帽像生动的只篮事物来代替抽象、难理解的比喻事物。比喻句的帽像基本结构分为三部分:本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的只篮词语)和喻体(打比方的事物)。

比喻句的比喻作用:

1、比喻说理浅显易懂,帽像使人容易接受。只篮

2、比喻比喻能把一些不好想象的东西具体地说出,借其他类似事物加以说明,令人更加清楚明白。

3、比喻状物能使概括的东西形象化,给人深刻的印象。

4、起到修饰文章的作用。

5、使事物形象,生动,突出特点,渲染氛围,侧面烘托。

帽子的解释

帽子的意思是保暖、防雨、遮日光或装饰的用品。

帽子,汉语词语,意思是戴在头上保暖、防雨、遮日光或装饰的用品;坏名义;比喻罪名或带某种标志的名称。

帽子亦可作打扮之用,首先要根据脸型选择合适的帽子。其次要根据自己的身材来选择帽子。戴帽子和穿衣服一样,要尽量扬长避短。帽子的形式和颜色等必须和服饰等相配套。帽子也可以用来保护发型、遮盖秃头,或者是作为制服或宗教服饰的一部分。

帽子造句

1、请把我的帽子取来。

2、她向我抬了抬她的帽子,我则向她眨了眨眼。

3、我的帽子在楼上,请你替我把它拿下来,好吗?

4、请把我的帽子递给我。

5、不过我还有皮毛帽子。

6、你喜欢那顶桔**的帽子吗?

7、我们用它们装帽子,围巾和手套。

8、自那以后,他就把这条鲨鱼的一颗牙齿戴在脖子上,此外,还戴了一个环形大耳环和一顶澳大利亚的帽子。

9、那些帽子很流行。

10、他给这些废料们戴上帽子与手套。

11、可他们必须把科学家的帽子扔一边去。

12、或许是在那个星期六,在一个大草莓上放一个雏菊做帽子之后,我开始在想:我怎么才能够超过它?

13、他从抽斗柜上跳下来,拿起他的帽子。

14、我真的把我的帽子给他们。

15、我的帽子是**的,她的是红色的。

帽子在古代不是谁想戴就能戴,古人戴的帽子象征什么

帽子的解释

(1) [hat]∶戴在头上保暖、防雨、遮日光或 装饰 的用品 (2) [brand;label]∶坏名义 扣帽子 (3) [tag]∶ 比喻 罪名或带 某种 标志的名称 < 机会 主义者这顶帽子一直戴在他的头上> 详细解释 (1).戴在头上保暖、防雨、遮日光或装饰的用品。 唐 王建 《宫词》 :“未戴柘枝花帽子,两行宫监在帘前。” 唐 寒山 《诗》 之二七九:“獮猴罩帽子,学人避 风尘 。” 《宋史·舆服志三》 :“后殿早讲,皇帝服帽子、红袍、玉束带。” 元 王恽 《玉堂嘉话》 卷一:“ 虎巖 每得一联一咏,即提掷帽於几, 龙山 从旁谓曰:‘ 不知 李 杜 在下 时费多少帽子。’闻者为捧腹。” (2).指罩或套在器物上方,形状与用途似帽子的 东西 。 冰心 《寄小读者》 十一:“我得了一支五彩漆管的铅笔,一端有个橡皮帽子。” (3).指 文章 开头的引子、套语。 金 王若虚 《文辨》 :“ 柳子厚 谓 韩退之 《平淮西碑》 犹有帽子头,使己为之,便说用兵伐叛。” 《二十年目睹之怪 现状 》 第四八回:“那折稿起首的帽子是:‘奏为自行 检举 事。’” (4).指所加的罪名或坏名义。 邹韬奋 《 经历 》 三二:“还有一个最简便的策略,那便是 随便 替你戴上帽子!这 不是 夏天的草帽,也不是冬季的呢帽,却是一顶可以陷你入罪的什么派什么党的帽子!”

词语分解

帽的解释 帽 à 盖头的东西:帽子。草帽。凉帽。军帽。礼帽。 器物的顶罩或套儿:笔帽儿。螺丝帽儿。 部首 :巾; 子的解释 子 ǐ 古代指儿女,现专指 儿子 : 子女 。子孙。 子嗣 。子弟( 后辈 人,年轻人)。 植物的果实、 种子 :菜子。瓜子儿。子实。 动物 的卵:鱼子。蚕子。 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西:

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我想找一些生活中用了比喻义的常用词,如:黑马.戴高帽......希望谁能帮我找一些类似的词语并解释

首先说一下,不是古人都爱戴帽子,帽子在古代不是谁想戴就能戴,也不是你想戴哪种就带哪种的。因为这是身份和地位的象征。

古时贵族男子戴的帽子称为:冠。它的样式和作用与后世并不一样。

冠又是冕和弁的总称。冕,黑色,是一种最尊贵的礼冠。先秦时期,天子和诸侯大夫在祭祀的时候都戴冕,所以有冠冕堂皇的说法。冠冕又是仕宦的代称,又被用来比喻居于首位。弁,也是一种较为尊贵的冠。有爵弁、皮弁。

古时贵族才能戴冠乘车,人戴冠,车有车盖,所以古人把“冠盖”作为贵人的代称,冠盖也作为仕宦的代称。

庶人,就是百姓,只能戴“巾”。《释名·释首饰》说:“士冠,庶人巾。”

帽子是啥象征呢

比喻义,也属于由词的本义的一种引申。但因为它使用比喻的手段,使语言风格特殊,色彩鲜明,所以跟引申义并列,成为转义的一种。

比如:

“地下工作”——“地下”比喻隐藏在敌人势力范围内。

“点滴经验”——“点滴”比喻零星的,微小的。

“冻结资金”——“冻结”比喻阻止流动或变动。

“乱扣帽子”——“帽子”比喻罪名或坏名义。

小结:理解词语的引申义或比喻义要注意结合语言环境去理解,才能准确。

人为什么要戴帽子?帽子的实用意义于在御寒、防暑、防风沙,后来才是,装饰和标识以及象征意义。关于帽子的实用意义和装饰意义我们很清楚,今天主要来谈帽子的象征意义,在漫长的现代社会以前帽子是一种权力和地位的象征,特别是在中国漫长的历史社会期间。

观看和阅读古代的文物以及书籍,我们发现帽子跟女人的关系很小,古代社会女人可以是从来不戴帽子,只有男人和帽子有关系,说白了帽子就是一种权力和地位的象征。在中国可以说帽子从一发明就是跟“权力”和“地位”地位联系在一起,体现的是它的象征价值。

随着社会的发展,到魏晋南北朝时期,社会动乱,冠冕开始流行于民间的儒人雅士。晋人陆机《幽人赋》中有“弹云冕以辞世,披霄褐以延伫”。这时北方的胡人带来一种真正的“帽子”,“皮帽”,但是因为普遍“汉化”并没有流行起来。隋唐时期,社会生产力发展,社会风气逐渐开放,特别是盛唐时期的开放风气,帽子特殊象征逐渐淡化,但是仍作为一种地位的象征逐渐下流向于民间:一般的读书人和有钱商人及其子弟可以戴帽子,但是仍有区别,有规定的样式,有典型的书生帽和商人帽,在五代和宋时期比较流行。一般老百姓还是用布把头发束起来包裹起来,叫“方巾”。元朝时,期北方游牧民族的帽子开始逐渐流行中原,有皮帽,毡帽,元朝皇帝戴的帽子也有也是珍贵的皮毛做的上面镶有珍珠。明朝的建立,又恢复了汉人的“冠冕”制度。清朝入主中原以后,帽子可以真正流行起来,上至皇帝,下至贫民都可以带帽子。这种情况一直延续到清朝末年,西洋文化的传入,西洋的帽子文化传入才使“帽子”在社会上普遍流行起来,上至官僚商人,下至车夫乞丐,在影视剧中可以看到出席宴会头戴高贵礼帽的绅士以及头戴毡帽拉黄包车的车夫,甚至用帽子放钱的乞丐。帽子普及了,它的实用价值开始起作用。

在古代女人可以说不戴帽子的,女子十五岁便束发戴笄,用“巾帼”在后面挽头发或者把头发包扎定型。当然除了一些少数民族的节日庆典时戴帽子,但那只是一种装饰品。古代戴帽子的女人有两种一时皇后贵妃和公主之类的贵族妇女,有戴“凤冠”“花冠”之类的特权。还有一些有官位的侍女也戴帽子,也是权力和地位的象征。唐朝时曾在上层贵族妇女中流行过从胡人那儿传过来经过改进的帽子叫“帷帽”,四周有纱缦围绕,用来防沙,“遮脸”,防止陌生男人偷看自己的“女人”,相当于今天的伊斯兰地区妇女的黑纱。中国女人普遍带帽子的传统是从清末开始的,是学习西洋女性的,各种凉帽,挡风帽,起初也可以说是一种地位的象征,后来体现的便是彻底的装饰品和实用价值。

从帽子的起源和演变,完全体现的是男权社会权力和地位,以及这种历史发展和逐渐瓦解的历史。

关于帽子的文化,我们可以分为两大派,一是官僚文化可,以用“乌纱帽”概括。唐人杜佑《通典》云“隋文帝开皇初,尝着乌纱帽…”,乌纱帽后来就成为中国官僚文化的象征。另外是民间文化,可以用“绿帽子”概括。

“乌纱帽”文化有:轩冕之志,树立当官的理想;冠冕堂皇,庄严正大,很有气派;弹冠相庆,相互祝贺高升;衣冠楚楚,很有气质和风度;衣冠禽兽,貌似高尚的虚伪小人;怒发冲冠,发怒到极点;张冠李戴,颠倒了地位。沐猴而冠,比喻小人的无知无礼的丑态。这些成语可以说很很好地体现了“帽子”的权力,地位,正统,美好的象征意义,跟统治阶级,跟男人联系在一起,可以说是帽子中的官僚文化,男权文化。

“绿帽子”的民间文化,只有跟女人联系在一起,是作为女人对男人的“不忠”,对男人地位的挑战的反面教材来出现的,也是对女人的警告,不要给丈夫戴“绿帽子”。

从帽子的历史演变来看,中国最初的冠冕不能算作是“帽子”,帽子是从胡人那儿传入中原以后,经过改进才流行起来的。现代帽子则是从西洋直接传入的。

在现代社会“帽子”可以说在向历史的“反方向”发展,不再是地位和权力和象征,成为一种装饰品和防热御寒的工具,戴一种新潮的帽子成为时尚女性的一种追求美的体现,男人反而很少戴帽子,最多是休闲帽子。

不可否认的是帽子在一些特殊行业和狭小领域仍旧是一种象征和标识别,甚至是权力的象征,比如军帽和警帽和医生护士戴的白帽子,学位帽,宗教人士带的帽子等。安全头盔则是专业护头用的

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作者介绍

帽子像一只篮子似的吊着比喻句
  • 首席情感导师

擅长:恋爱心理、情感挽回、自我提升

16年进入恋爱学领域,担任导师岗位至今。